漫畫–餘命一個月的魔理沙–余命一个月的魔理沙
序
首先沾誥斯特拉達穆斯(今後簡稱諾斯)的《世紀連錦》,是十五年前尚在高等學校學習時的事了。那部書早給翻得完整架不住,先我看那書的人或者因枯竭而異樣全力,以是篇頁剝落有之、短有之,但它給我的觸動卻是全西性的。
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人可不可以真有不止時間的力量?而接着的旁問提卻是:明日是否早已消亡?
這十日前,我對《世紀達錦》的風趣靡中輟,看了多多相干該書的學者宗師研商,之中自然有一本正經和合情合理的,然而牽強附會以圖危言聳聽的卻佔了絕大多數,這使琳蒙上了塵埃。
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骨子裡諾斯的斷言是不須加鹽加醋的,我已兼備驚心動魄的感召力,然要直譯未起的部份,除了對史籍和世局的結識外,還特需盡的毅力、平和和對“西部星學”的明白。譬如說,他在紀六第五四首中說:
“海王星、本星於巨蟹座同度”,若亞這方面的知識,便很千難萬難到那是鬧在二○○二年的六月了。如此這般的例子,葦叢。
附帶,諾斯有根多倒推式的經常形容,如“西方”代表中束;“北美洲”纔是指赤縣神州、哥斯達黎加;“沂”指南韓;“拜占庭”指中束卡塔爾國、澳大利亞、盧森堡大公國等國;“君主”指法政領柚,這麼。若非耳熟詩章,真會模不著魁。
猶飲水思源八九年臘月首家與張美英小姐在商臺主管晚閒劇目“疑幻疑真”時,初次輯說的算得《世紀連錦》裡的預言詩,應聲挑起了頗大的反應。我想,緣何甭點時將友善管見寫出來,供有熱愛的朋友斟酌呢?於今年渤海灣財政危機隱沒,湮沒神話的事與詩文超常規地適合,好不容易下個發誓,寫成此書。
從參酌這驚世奇書的,都屬外僑,他倆不僅僅對華的事萬分之一觸,而旦更存在偏見,因故一本由炎黃子孫寫的書,是一個必要。
這本無須是將外文重譯而成的書。固在詩歌的通譯上不得不依仗夷的譯本,但編譯詩意思的設施卻是違背自個兒的觀,比方平昔被特別是痛癢相關“甘乃棲遇刺”、“天地未日”、“水門軒然大波”、“珠子港”之類的斷言,都以以爲忒牽強而不列入本書內。以是這本書載的都是不可靠性極高的斷言,而以這些斷言詩恍對奮時的實事,簡直到了古人難否決的地步。
諾斯是十六世紀的人,於是不可避免地飽嘗當年仿窄的國防觀念、國家視和人生觀念所突圍,只是即管如此,《世紀接連》仍是一部熱心人對光陰關念轉變的顫動性奇書黃愛光山尋一閣
十月十八日
其書其人
說到預言,我想諾斯認了次之,也蕩然無存人敢爭重在。
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他的預言奇書《世紀綿延不斷》在一五五五年先出版了部份,至一五六八年始出書全文一切九百四十二首預言詩。
中原也有預言,比方大餅歌等等。一來創作者不詳,每多附會;且本子流光亦真真假假難定,懷疑遊人如織乃被賜後助長,故作入骨之語。但諾斯的奇書卻遠逝本條綱,我們非獨能在編年史中找出確有其人其事,而亦不難搜索到他的著書立說體育版。
諾斯一五○三年生於黑山共和國,卒於一五六六年,他的書身後兩年才部分出版。有人估價他死後才全軍付梓的因,是他曾在一五五五年那部書的至關緊要紀三十五首中,寫字了如此這般的預言:
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他死於慘酷的過世
紀一.三十五
這預言應驗於一五五九年七月十日││預言詩寫成後的四年。慘劇發生在法皇族兩個以舉辦的大喜筵期間,法皇亨利二世渾忘了諾斯對他做起的預言,與另一個年邁萬戶侯擊槍爲樂時鬧了意外,斷折的矛刺破了護臉的化學鍍盔,陷進了他的眼內,十日後,亨利二世在適度慘然中一命嗚呼,笠和眼的金瘡,真是購併。
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那樣精準的預言,使人悚。連枝葉的描述也現實性純正,令感性之士亦無法摒其實性。以便避過社會和皇家的張力,唯其如此祀其它部份緩期至死後才出版。
若當這麼樣的預言惟有勤學苦練,那是不是的的。緣諾斯以平的不二法門,斷言了幾一生一世內的事,直到一九九九年。裡頭博一如既往使人顛簸的預言,已成爲有憑有據的往事了。
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諾斯生於英國聖雲米St。Remy,外祖父和太爺都是舉世矚目的戰略家和占星師。
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諾斯的天份大清早便被外公注重,心無二用向他相傳醫學和占星學的可貴知識,又教曉他俄、拉丁、希伯來的高能物理。諾斯寫《世紀連綴》時將任何這些翰墨交集在漢文裡,使自此參酌他的人總得通一下意譯的務,才力琢磨出他的歡喜。
要將他的原稿譯成英文確是樞紐叢生,暫時消釋兩個善本是天下烏鴉一般黑的,故而大大淨增亮堂解他預言詩的疑難。
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當他太翁殂後,妻兒控制將他摧殘成舞蹈家,用送他往蒙配勒Montpellier一所大學就讀,天資後來居上的諾斯不費舉手之勞便就了學業。